Jain Philosophy and the Contemporary Environmental Crisis: An Analytical Study

जैन दर्शन और समकालीन पर्यावरण संकट : विश्लेषणात्मक अध्ययन

Abstract

The environmental perspective of Jain philosophy is fundamentally based on the principles of Ahimsa (non-violence), Aparigraha (non-possession), Anekantavada (non-absolutism), and Jivdaya (compassion for all living beings). Under the principle of Ahimsa, it is taught not only to refrain from killing living beings but also to avoid causing harm to all elements of life, including water, air, fire, earth, and vegetation. From this point of view, activities such as spreading pollution, indiscriminate deforestation, contaminating water sources, or damaging land are considered forms of violence in Jain thought. The principle of Aparigraha emphasizes restrained consumption and discourages the accumulation of resources beyond one’s needs, which directly aligns with the modern concept of sustainable development. The doctrine of Anekantavada helps us understand that every issue has multiple perspectives and that while addressing environmental challenges, it is essential to balance both development and conservation. The spirit of Jivdaya inspires compassion and sensitivity towards all forms of life, encouraging the protection of biodiversity. Thus, the environmental outlook of Jain philosophy is not only rich in philosophical depth but also provides a strong and practical foundation for environmental conservation and sustainable development in today’s world.

Abstract in Hindi Language: जैन दर्शन का पर्यावरणीय दृष्टिकोण मूलतः अहिंसा, अपरिग्रह, अनेकांतवाद और जीवदया जैसे सिद्धांतों पर आधारित है। अहिंसा के अंतर्गत केवल प्राणियों की हत्या से बचना ही नहीं, बल्कि जल, वायु, अग्नि, पृथ्वी और वनस्पतियों सहित समस्त जीव तत्वों को क्षति पहुँचाने से भी बचने की शिक्षा दी जाती है। इस दृष्टि से प्रदूषण फैलाना, वनों की अंधाधुंध कटाई करना, जल स्रोतों को दूषित करना या भूमि को क्षति पहुँचाना जैन मत में हिंसा के समान ही माना गया है। अपरिग्रह का सिद्धांत संयमित उपभोग और आवश्यकता से अधिक संसाधनों का संग्रह न करने की प्रेरणा देता है, जो आधुनिक सतत विकास की अवधारणा से प्रत्यक्ष रूप से जुड़ा हुआ है। अनेकांतवाद का सिद्धांत हमें यह समझने में मदद करता है कि किसी भी विषय के कई दृष्टिकोण होते हैं, और पर्यावरणीय प्रश्नों पर विचार करते समय विकास तथा संरक्षण दोनों को साथ लेकर चलना आवश्यक है। वहीं, जीवदया की भावना जैव विविधता की रक्षा के लिए हमें सभी प्रकार के जीवों के प्रति करुणा और संवेदनशीलता अपनाने को प्रेरित करती है। इस प्रकार, जैन दर्शन का पर्यावरणीय दृष्टिकोण न केवल दार्शनिक गहराई लिए हुए है, बल्कि यह आज की दुनिया में पर्यावरण संरक्षण और सतत विकास की दिशा में ठोस और व्यावहारिक आधार भी प्रस्तुत करता है।

Keywords: जैन दर्शन, अहिंसा, अपरिग्रह, अनेकांतवाद, जीवदया पर आधारित, जलवायु परिवर्तन, प्रदूषण, जैव विविधता ह्रास।